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关于以人与自然为话题的作文

时间:2023-02-08作者:鐜嬫槑一键复制全文保存为WORD

  人,是高等动物,是这地球上的一分子;动物,也是这地球上的一分子;而大自然,是孕育这些生灵的母亲。下面是小编为大家收集关于以人与自然话题的作文,欢迎借鉴参考。

  以人与自然为话题的作文1

  自然是优雅的,优雅的如音符,自然是清纯的,清纯的如画……

  人与自然息息相关,人类离不开自然,自然也离不开人类。正是如此,自然越是美丽,越是清纯,就越容易破坏。以前,自然是要多美就有多美。现在,无法想象了。我们现在用的纸张、一次性筷子···没有节制。自然如此宽厚了,人类却不知好歹。行道树吃进了风沙,可任然固执的为我们迎来新鲜空气,而我们,却固执的破坏着地球上的一草一木。

  我来给大家讲个故事:很久以前,一个村庄出现了一个大洞,深不见底,大家丢石头进去,听不见一点声音,一开始大家还有点害怕,后来渐渐地就不觉得怎么了。一位青年建议可以把生活垃圾、废品等东西丢进去,这样,就减轻了人类的负担。越来越多的人把不计其数的垃圾扔进去,大家都觉得很好。最后,又有人往里面扔东西时,一个小孩发现从天上掉下一个东西——就是当时他们试探这个洞深度丢进去的那个东西。我们把这个洞比作自然,那么自然忍受的了我们的破坏吗?不会,自然也会像这个洞一样。随着科技的发达,人类不断进步,可却行成了人类乱砍树木的习惯。

  我们都知道,水是生命资源,没有了水,我们人类也活不了。假如:我们面对着蔚蓝的大海,面对着洁白的云,面对者碧绿的西湖,是否会让你联想到,自然的美,是由我们人类创造的呢?不如,我们一起来面对一下自然吧!与现在的自然与以前的自然相比较,是现在的美,还是以前的美,不用想,是以前的美,以前,人类与自然和睦相处。大家一起动动脑筋,世界上有多少动物灭绝了?世界上又有多少动物在面临灭绝?呵呵,这像数星星。也许,世界上每一天都在灭绝一只动物,今天灭绝一只动物,明天又灭绝一只,计不其数。西湖是我们人类创造的,不久,西湖是我们人类毁灭的。 自然忍受不了时,会与人同归与尽。

  人类活着,自然随伴,别再折磨自然了,自然像弱小的女子,禁不起人类的折磨。一起携手保护自然,保护自然就是保护自己的家园,你待它好,它也待你好。

  以人与自然为话题的作文2

  时光飞逝,不管情愿与否,无论准备与否,我们已走进高三,走近我们的梦!祝愿决战2014高考的新高三学员能倍加努力,在2014年高考中也能取得优异的成绩。

  先秦的老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然,”“包罗万象,博大精微”的道家思想也要师法自然。其实,中国古人一直追求与自然和谐相处,尊重自然,热爱自然,所谓“物我两忘”、“民胞物与”、“与外化冥合”皆是如此。

  这种“和谐”的思想,也是许多西方人所具有的。几年前,温布尔登网球公开赛上,一位运动员不小心击中一只小鸟,然而,他没有继续比赛,争夺奖杯,而是毫不犹豫地跪倒在小鸟面前忏悔。他的这一举动,怎么不令人感动呢?

  我认为,每一种生物都有它存在的价值,人与自然应该和谐相处,公平享受地球的资源与环境。

  然而,现实是残酷的。随着物质文明的飞速发展,人们欲望膨胀,猎枪开始一次次的对准动物,动物的肉开始不断地涌向餐桌,蛇、狸、穿山甲,你所能想到的一切动物,都先后登上了人类的餐桌,照这样发展下去,吃熊猫也是可以想见的了,动物的毛皮开始不断地穿在人身上,虎皮豹皮,应有尽有,穿在身上,生气盎然,风度翩翩然,多威风!动物的牙齿,骨骼开始不断地走入人的生活,如象牙做的饰品,虎骨酒等等„„动物全身所能利用的,几乎都被人类所利用了,人类可真能利用资源呵!

  植物界也是如此,人类乱砍滥伐,过度放牧,采伐各种珍稀物种„„前几年,人们听说了“发菜”,噫!“发财”!便去疯狂地采伐,导致了当地土壤裸露,水土流失,逐渐荒漠化,不但可以活动的动物不放过,连不能活动的植物也不放过,人类可真能利用资源呵!

  工业革命以来,物种灭绝的速度便成倍增长,很多熟悉的动植物已经离我们远去,事物是普遍联系的,照这样下去,人类灭亡也是“可计日而待焉”,歌德说:“大自然是不会犯错误的,错误永远是人犯下的。”让我们承认错误吧,让我们改正错误吧!让我们人与自然和谐相处,共同地、公平地、可持续地汲取地球母亲给我们提供的乳汁吧!

  以人与自然为话题的作文3

  人本能与自然和谐相处,可是……

  在经济建设突飞猛进的今天,物质生活日益丰富。为了满足自己的需要,人们砍伐一片片的森林,生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下,绿色在眼前慢慢地消失。而最后,那些纸张却被随意丢弃,成为垃圾。它们在哭诉,哭诉自己的命运,也为人类感到悲哀。

  工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空,把废气排向大气;它们把矛头指向大地,把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝,流水不再清澈。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头,蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云,时而还弥散着一些尘土。再看看水呢?深绿色,甚至有些是褐色的。鱼呢?它们在哪儿?答案是在饭店的餐桌上,或是永远沉没在了河底。

  这样的自然会成为我们的朋友吗?

  洪水泛滥了,淹没了一块块土地,一个个村庄,夺走了一个个鲜活的生命。人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了,沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的“沙衣”,扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩,把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时,人们才意识到自己的错误,流下了悔恨的泪水。

  人们开始植树造林,一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位,阳光照耀下,它们在微笑。人们整治河流,把它们浑浊的身体洗净,又放养鱼苗,让河水焕发往日的生机,成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源,把对大气的污染降到最低,使天空变得澄清了,时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。

  人们生活在自然的怀抱中,只有人与自然和谐相处,生活才会美好,人们才会幸福。如果人们光想着自己,为了满足自己的利益不择手段,那么生活就不会圆满,当然,人们的幸福也就此告终。

  我幸福地憧憬着:在蓝天白云下,鸟语花香,蜂蝶翩飞,鱼游潜水,人们在灿烂地微笑。

  人总认为自己是大自然的主宰,本文却告诉我们,人是“自然的怀抱”中的孩子,任性地毁坏母亲的健康,到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护,才能幸福生活。对我们所关注的对象,跳出圈子来看,也是一种行文之道。

  以人与自然为话题的作文4

  人,是高等动物,是这地球上的一分子;动物,也是这地球上的一分子;而大自然,是孕育这些生灵的母亲。不管从哪个角度观察,人与自然都是平等的,根本不存在任何歧视与偏见。然而——在这个地球上,却无时无刻不发生着动物的善良、大自然的无辜与人的可怕欲望引起的矛盾,就连那堪称“自然家园”的动植物园都存在着不公平。

  人类!逐渐带领自己走向灭绝的人类!难道还不该反省自己,拯救自己吗?

  这次秋游,我们来到了海南热带野生动植物园——虽说已是第二次游览,我们却还带着兴致勃勃的心情,宛如再品一次留香的咖啡一般,回味着上次游览的愉悦。

  近几年来,海南的环境卫生明显遭到了威胁,但是热带野生动植物园却已“立地成佛”,依旧美丽如初——走在哪里,都会置身于一个绿色的世界。而漫步在那幽静婉约的林荫小道中,更是美得令人***。小家碧玉般的嫩竹交错在一起,形成的小空隙透进了那灿烂的阳光,给这绿意盎然的小天地平添了几丝与众不同的美丽。湖边的小树林,也是赏景的好去处。那儿的绿来自各种各样的绿色植物,绿得清新;绿得自然;绿得娇嫩;绿得青翠;绿得纯美;绿得深沉;绿得苍郁——真可谓是浓妆淡抹总相宜啊!再点缀上一些星星点点的红色的小野花,简直就是一幅鬼斧神工的《朱缀绿荫》图!

  可是——这如旋律般“动听”的美景却掺和进了不和谐的音调。

  许多小同学都在植物聚集区看到了一些矮小娇嫩的植物,从叶子的颜色里,便可看出这是一株新栽的小生命。然而,一些小同学不但没有给予它保护,反而还仗着它的弱小去欺负它们!我亲眼目睹了这场浸透着冷酷与歧视的残杀——个别一年级的小朋友将植物嫩绿的叶子踩在脚下,满脸欢乐地蹂躏它们!原本平整光滑的叶子将变成怎样一副惨不忍睹的面孔啊!如果再不呼吁人们保护植物,植物将会面临灭绝的危险,那么人类呢?

  就连活泼可爱的小动物都躲不过这种来自人对弱小的歧视!

  “小猴子”,一看到这个词,我们的脑海中便会马上闪现出一个活泼机灵的形象。小猴子生性顽皮,好动的它会不时摆出一副古怪的样子,逗乐人类——毫无疑问,这是一种来自小猴子人性化带给我们的乐趣。可是人类,却不懂得珍惜……

  在我们中午休息的地方,有一个方方正正的铁笼子,里面是一些活蹦乱跳的小猴子。小猴子们引起了同学们的关注,大家都蜂拥而至地挤到铁笼子前,希望能参观参观它们——这是一个好的开端,大家对小猴子的热情很高,并没有伤害它们的意图。可是天有不测风云,小猴子还是遭到了攻击。

  只见一些五、六年级的同学们正围着铁笼子欢呼雀跃,走近一瞧,却发现了令人悲痛的瞬间。那些大同学正拿着一些石块朝小猴子扔去!他们四面出击,小猴子想躲也躲不过,只能无可奈何地站在原地。这时,一个同学带着讽刺与讥笑的口吻挑拨小猴子:“来啊,有本事你打开铁笼子来抓我呀!哼,真是无用!”说完便哈哈大笑起来。小猴子没有任何动静,大大的眼睛中露水一闪一闪的,满眼委屈。小猴子伤心呀,它一定是百思不得其解,为什么自己整天逗人类开心,却还遭到人类这样的歧视,为什么呀?

  不管是动物还是植物,它们都是无辜的,不但没有伤害人类,而且还对人类做出了奉献。可是人类,却使用“非法智慧”去威胁动植物的生命,把这件事当做一个无谓的游戏来看待,却浑然不觉,自己正在慢慢减少大自然以及地球的寿命。它们一旦死亡,人类也自然逃不过死神的魔爪。到那个时候,即使人类回想起曾经自己的所作所为,并且哭天喊地地大哭一场,也无法挽回从前那个生机勃勃的美丽世界了……

  现在,请你仔细思考一下,那些对动植物的伤害,还有意思吗?

  以人与自然为话题的作文5

  集天地之灵气,采万物之精华,勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济的奇迹,无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染,生态恶化,地球发出了痛苦的呻吟,善待万物,就象善待我们的朋友;拯救地球,就是拯救我们的家园!人类渐渐从噩梦中觉醒:人与自然和谐共处,是可持续发展的唯一出路。

  突如其来的SARS病毒,令人们反思自己的行为。人类应如何对待大自然?人类该怎样与自然和谐共处呢?与自然相通相依,协调一致,和谐共处,是人与自然和谐共处的主要思想。

  建立生态环保型社会是我们共同的责任。随着我国人口的急剧增长,许多地方都在闹“能源危机”,水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐,无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。地球是人类赖以生存的唯一家园,因此,我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。人类啊,行动起来吧,让我们节约一滴水,保护一棵小草。让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉!

  痛定思痛,我们应该选择一条理性发展的道路,呼唤绿色文明,呼唤科学的决策方式,呼唤科学的生产方式,呼唤科学的生活方式。让人与自然和谐共处吧!

  人与自然的关系,排除了所有教条化、概念化的定义和归纳后,到底还剩下些什么?

  无疑,我们在大自然的怀抱中生存,在向自然索取的过程同时以自身的思想以及由思想派生出的行动反馈于自然。很多正统说法中认为劳动是人区别于其他自然生物的主要标志,但事实上,人之所以为人,是因为人懂得思考。正因为思想的连接性和沟通性,人才能与自然建立起一种看似形而上,却真实潜隐暗藏的联系。

  都说有灵性的事物之间是相通的。陶渊明可以“采菊东篱下,悠然见南山”;李义山可以“留得残荷听雨声”;苏东坡可以“乱石穿空,惊涛拍案,卷起千堆雪”……这是自然在缔造文学,还是生命意义在切近自然呢?高山流水一竖琴,邀知己与苍松共赏。当人把自身的精神存在寄托于山水树石的时候,他同时获得的是一种容百川而乃大的广阔的自然生存空间。

  因此,我不愿意将我的眼光和论调再停留在物质层面上,人与自然的关系,若没有思想深处与精神理念上,人性与自然性的和谐,所有的“持续发展”、“循环利用”都是一幕幕滑稽可笑的“一手栽树,一手砍树”般的闹剧。而精神层面上的契合,肯定也不是简单的技术型、机械型或者经济型的,而是如同古希腊的神庙雕像,古战国的编钟筝瑟般优雅、恬静,消解了功利与肤浅的人的灵魂的自然回归。

  其实,保护环境,拯救自然的口号已经喊了很多年,可人们真的意识到了对于自然保护的重要性了吗?世俗非常实际的功利主义导致了人类总得在经历了切肤之痛后,才会像寒号鸟那样呻吟出要垒窝的哀叫。洪水流了几年,抗了几年;干旱抗了几年,也就旱了几年,人类在灾难中自救的手段不可不说是声势浩大:科学的尖端、理论的经典、宏大如史诗般的前仆后继、可歌可泣……这些,究竟改变了些什么?又能改变些什么?人与自然的关系,在自然渐渐厌倦了与自己愈走愈远的人类后,其结果就是《圣经》中提到过的那场大水,涤净了它自己的怀抱。或许,真正让我们悲哀的是到那个时候,连一艘诺亚方舟的机会,上帝都不会再给我们。

  当然,在处理人与自然的关系上,我并不是去否定使用先进的科学技术,运用已渐趋完善的自然科学。我只是想呼吁人们是时候去走出毫无底气的自大,附庸风雅的自恋,堕落腐朽的自私以及被物质、功利侵染得麻木的精神荒芜,让心灵复归平和,让灵魂走进自然。

  刚才有个同学走上讲台,张口说出了“天人合一”,让我眼前一亮,可她一再强调“天人合一”是与小农经济联系在一起,应找寻它对我们现在工业文明下人与自然的关系有何借鉴意义。我本不想说这个词语,因为“天人合一”在近些年被人们用滥了。这里既然说起,我想我应该澄清一些对这个词语的理解误区。“天人合一”其实讲的就是一种精神境界,它不局限于某一学派,儒家有,道家也很突出,禅释同样理解深刻。这样一种思想,原本就是渗透在艺术之中,以建筑、书法、绘画、诗词等艺术形式与我国古代文明一脉相承而源远流长。我不太赞成刚才那位同学把“天人合一”束缚和局限在封建小农经济的社会形态上,而因此来判定它与现在的生活和文明不再适合,这种理解的角度显得太实际,太直接。然而,恰恰是“天人合一”为代表的春秋战国文化思想,是我们整个民族三千年不断研究而无法超越的宏伟宝藏。

  “天人合一”的意义就在于它的模糊性、不可预测性、难以定义性和神秘性。因为这样一种思想正是通过这些特性来暗暗吻合着自然的特质。我们眼中的自然,不正以这样的特质展露于我们眼前的吗?又有谁可以拍着胸脯说,我眼中的自然是清晰的、条理的、逻辑的、如同螺丝钉和螺丝帽那样丝丝入扣、紧紧相连的呢?永恒的是古典,持久的是自然。文明的不断发展中,能震撼我们心灵的,不应该是五百万的偶中;不应该是一场精彩的NBA比赛,那么,应该是什么呢?

  人与自然的关系,不应该成为一种获取经济利益的文化现象;也不应该停留在人类是否可以持续发展和对自然循环利用的自然科技的推动因素之上。我们应该转换角度了,自然到底教会我们的是什么?是让人们变成机器或者电脑?还是变成蓝天或者白云呢?

  最后,我想用一个比较来结束我的发言:当后工业文明财富的标志世贸大厦,在它所代表的文明形态所异化的人性恶的撞击下倒塌的时候,让我们把目光投向天府盆地的青山绿水之间,那造福了一方热土几千年的都江堰水利工程。这就是“天人合一”的经典,人与自然的完善。 聆听自然 清澈,明亮的小溪缓缓地流向山的深处,婉转、欢快的叫声直冲那云霄深处,活泼、热烈的瀑布欢快 雪是一种能够令人产生多种情绪的东西…… 当窗外那像柳絮、像芦花般的雪花,正在纷纷扬扬地从天而降的时候 人与自然 几十年前,地球是一个活跃着生命的精灵,这里有美妙的大气层,有冷暖适宜的气候,有清新湿润的  秋踏着怡人的秋风应约来到了大自然,“霜叶红于二花”在大自然重播,一片片落叶比比皆是,拼起了一个金色 哥作文写得好尤其爱帮人写这种需要探究的文章可惜啊你一分不给。

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