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对于高考的作文训练,为了能够加强作文的书写学习,需要进行严格的指导。那么,你有了解过作文吗?下面是由小编给大家带来的最新高考语文作文训练7篇,让我们一起来看看!
天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。——题记
三毛曾经说过:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。
不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。
如果你现在还斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。
吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!
“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。
其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。
尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。
雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
若生为林木,我当欣欣以向荣;若生为幽草,我当萋萋而摇绿。
如果是小草,就不要羡慕大树的伟岸参天,你依然可以长成一片翠绿;如果是小鸟,就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔,你依然可以在枝丫间寻找快乐;如果是小溪,就不要羡慕大海的惊涛拍岸,你依然可以在山间自由流淌。生而为人,就不要羡慕别人的天赐良机,做回自己,给自己一方天空。
齐白石的虾,徐悲鸿的马,似乎成了画界的二座无法逾越的高山。若刻意模仿,必定邯郸学步。但是齐白石之后,又有多少虾随意舞动那一纸清波;徐悲鸿之后,又有多少骏马任意奔驰出一卷平川。我们要做的仅仅只是表现出自己,展现自己的风采。
如果生活是一座壁立千仞的高峰,走好自己的路,就算无法登上顶峰,也可以在峰回路转中体会途中美景,何必为登顶不成而惆怅。撒哈拉漫天黄沙路上,曾留下三毛无悔的足迹,她的生命宛如万里黄沙中一眼微笑的井;龙门千佛古色古香的遗迹中,曾留下席慕容无悔的依恋,她的生命宛如千百年站成的一棵树;阿里山日月潭秀山丽水的风光中,曾留下林清玄无悔的记忆,他的生命宛如一片飞上蓝天的白云。只要我们敢于展现自己,只要我们敢于在自己的蓝天下振翅高飞,生命就会焕发出夺目的光彩。
作家屠格耶夫曾说,要找出自己值多少,那是别人的事情,重要的是做好你自己,你不比一颗星暗,不比一棵树矮。别人可以胸怀“直挂云帆济沧海”的宏志,我们也可拥有“暗香浮动月黄昏”的美景。诗人说过,我是这个土岗子上比较出色的麦子。是啊,不必羡慕别人的辉煌,勇敢表现出真实的自己,你就是比较棒的。
也许诞生了马拉多纳的足球场上再也不会诞生这样一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多无名的球员,他们不为争得如马拉多纳的荣誉,只为挥洒青春无悔的汗水而尽情奔跑;也许柏拉图的雅典学院,再也不会有这样一位杰出的思想家,但是在那里依然可以有更多脉脉耕耘的学者,以捍卫真理为快乐。
虽然没有翅膀,依然可以在自己的一方晴空下飞翔。
一年一度的七月份高考季,从进入七月份开始,人们讨论最多的就是关于高考的事情,高考的时候,哪个考生丢了准考证?哪位警察以最快的速度帮忙找寻,高考的时候,哪位考生睡觉迟到了?那一位考生第一个走出考场,哪位考生估分多少?应该是会考的不错的成绩!
每当看到这些消息的时候,如果是自己的内心没有一丁点的感触,那是不可能的,毕竟自己经历了两次的高考,虽然就是在自己高考的那个年代,远没有现在人们那么的重视,因为那个时候记得自己考试都是自己一个人,爸爸妈妈好像也没有,就是感觉这件事特别的重要!
只是记得第一次高考失利后,自己想着还要再补一年,爸爸妈妈也都支持了,这么多年来,老爸老妈对自己的爱真的是无法用言语来形容!
结果补习第二次高考以后,迎接自己的依旧是失败,到现在自己都忘了自己当时查分的经历,好像也没有,现在抖音上说的那么激动,人心,当然,一个失败的例子是没法和一个成功的例子相比较的!
这两天看到最多的就是大家查分的消息,看到的大都是一些激动人心的时刻,可是回想起自己的两次高考经历,都是以失败告终,有的时候想一下自己的人生,大概就是一个大写的失败吧!
不过能够看到视频中的一些考生就是取得很好的高考成绩,自己由衷的为他们感到高兴!
去年院子里的一位邻居小姑娘答了二本线,感觉考的不好,补考一年之后,今年总算是走了一所差不多的学校,自己真的是很为他高兴,因为和自己相比,她真的很优秀了!
真的希望每一位莘莘学子都能够取得优异的成绩,不辜负自己十多年的努力!
清怨婉叹空留己,碌碌光阴度浮生。该当墨洗少年白,不负岁月不负卿!
总该为自己找些事,来为灵魂涂鸦。当孩子鼾声正香,蛐蛐律动在夜幕里,我便沿着文字的轨迹寻找心灵的归途。
我想去荷叶下去听花开,沁着芬芳,温凉入睡。我想躲进晶莹剔透的朝露里沐浴心灵,润泽年华,道尽人生漫漫。我还想化作一朵云彩,倚风而行,淡看百态众生。
我不是幻化的精灵,没有万千变化,只有着缠绵细雨般的愁思,或深或浅,或浓或淡!
我不是一个淡淡如水的女子,情绪起伏不定。时而晴空万里,时而倾盆大雨。不要在下雨天对我说下雨了,心事会牵出涟漪,久久不能平静。也别告诉我天气甚好,绿叶正绿,夏花正浓,我却独自凭栏,忧伤又该对谁说。
有的人生来活在雨季里,道不尽的怨恨嗔痴,写不完的爱恨情仇。春,越来越远,人越来越少。世界渐渐荒芜,剩下的只有百花雨打落,秋风扫落叶。
在这个雨后的夜晚,清新空气清醒着愁人,来续写那未完的梦。提笔凝神,想起了多少个肝肠寸断泪湿枕的漫漫长夜。想起了那份懵懂的青葱岁月。那样娇羞美好,那样婉约深情,百转千回。时光掩埋了那春花秋月的梦境,渐渐模糊不清。支离破碎的画面如斑驳的光影,再也串不起记忆的珠链
往事越来越远,未来越来越短。试着和青春说再见吧!让内心的独白牵染晕开一圈圈墨香。让那些如火如荼的寂寞哀怨化作烟火,绚烂这个夏天!
梦未央,精心添上。路未完,我将去远方!
猪年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换,但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头,而把剩下的给了小女孩。那天晚上,小女孩睡得很甜,小男孩却彻夜难眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的,“良知”一词之于他们,恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐,而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束,它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,将他私藏的石头悉数送给她,并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后,人性便会归于完整,倘若不加,我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好,后悔也罢,只是世间一隅,难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里,这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶,唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者,毕竟生活并非出自安徒生之手,也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的,良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案,他潜逃了十多年,内心不安,无以成眠,而在之后的庭审过程中,更是坚持认罪。由此可见,在很多时候良知的作用甚至大于法律,没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹,那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出,这里有罪恶和鲜血,这里有悲悯和血泪,这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗,但是我们的良知却如同火炬,薪火相传,便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我们需要良知,良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知,在迈上通向万劫不复的独木桥时,良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里,我们应该庆幸,还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
一个印记鲜明的巴掌,一个爱意满满的吻,分数成了家长喜怒的晴雨表,牵动着中国考生的心。于此,笔者深有感触的另外不禁叹惋,何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“分数论”,且让小朋友健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响,但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定小朋友素质高下吗?然而小朋友受的待遇却一个天上一个地下,实在不合情理。再看那从55分进步到61分,鼓励与表扬理所应当,然而小朋友若拼尽全力考得55分家长也不应苛责,分数与素质间从来没有天然的等号,切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下,考试成为孩童快乐成长的负担,压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分,学生的命根,”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状,来自考试的压力让小朋友逐步牺牲掉娱乐时间,紧盯着试卷上鲜红的分数,千方百计的争论分数,而来自家长的压力起到了助推器的作用,补课班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下,儿童不得不压抑好玩的天性,日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外,欧美从不以分数作为评定高下的标准,主张顺应儿童天性,鼓励小朋友发展个人兴趣,在野外追逐玩耍,让他自由发展,健康成长。不以分数论成败,还孩童以快乐童年,此当今之急也。
当分数成了风向标,学习目的偏离了求知的本质,也削弱了小朋友的创造能力。钱学森曾问到:“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生,汲汲于分数,则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标,必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自身的答案能得多少分,却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案,也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开,关注点放到学生的独立思考能力、创新精神上,那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然,从中国现状来看,考试仍是选拔人才比较有效的途径,但“分数论”之弊甚多矣,我们是不是能够逐渐消去一昧追求分数的功利之心,而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说:“若想有好的社会,必先有良好的个人;欲有良好的个人,必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起,拒以分数论成败,还小朋友健康成长之蓝天。
快到年底了,风一天比一天凉。我要穿上棉袄,整天无聊的抱着火锅,孤独的靠在柜台上,看着空荡荡的街道。柜台上或多或少积满了灰尘,但掌柜的算盘还是干干净净的。店里的情况就像这种冷风。每天不到一天,只有“孔乙己欠19便士”没有被抹掉。店主每次拨算盘,总是看着粉板发愣,不时重重叹口气,喃喃自语:千万别给他信用!
店外的梧桐树上,那几片残叶在寒风中消失了。冬天很短,多云,所以很早就天黑了,又下雪了。雪花大如梅花,漫天飞舞,雾霾纷飞,色彩繁忙,弄得鹿镇一片狼藉。过了腊月二十,鲁镇就热闹了。店主还在店门口贴了红纸,在店内摆了香桌,摆满了祭品,点起了红蜡烛。掌柜一直在香案上给菩萨磕头,嘴里不知念什么。一天下午,生意不好,店主就叫我关门。我也想借此机会进屋取暖,但抬头一看,却看到对面的孔乙己。这一次,在鹿镇所有的人里,我的变化和他一样大:白胡子被雪花染得花白,像死尸一样的脸瘦了,血淋淋的裂唇让他看起来像木雕;只有眼睛一转,也能说明他是活物;长衫没了,小圆面包被撕得粉碎。唯一能保暖的,只有缠绕在身上的几圈草绳;盘着的腿上有一个破碗——空空的,凌乱肮脏的头发散落在他的头上,看起来像个疯狂的乞丐:他显然是个彻头彻尾的乞丐。
他花了很长时间才爬过柜台,嘴里还冒着热气,休息了一会儿,终于从胸口找出五便士,用一只裂开的手递给了我。他的嘴唇微微颤抖,过了好一会儿才转出一个轻微的声音:“文。葡萄酒。茴香。豆子……”店老板听了,探头出来,惊奇地问:“是孔吗。孔乙己?你没有。"但毕竟是过年了,掌柜也没说不吉利的话。他回头看见粉板,大叫:“还欠19块钱!”孔乙己嘴唇蠕动,但从不出声。店主见我在暖酒,又喊了一声:“酒你不用给了,就算还在四文!。豆子?半价,一文一碟,谁让我是好人,我得积攒点德行!”孔乙己张着嘴呆若木鸡。他坐在地上,直勾勾地看着店主。直到隔壁,拨号珠和谐的“啪”声再次响起。我偷偷加了更多的豆子,弯下腰递给他。他的长指甲断了,手也冷得几乎拿不住豆子。有时他只是用嘴叼起它们,他的手颤抖着滚落到远处。当他看到我在看他的时候,他没有理会掉落的豆子;我一转身,他就赶紧把它抓进盘子里,用拇指和食指夹住,放进嘴里。我再见到他的时候,他又无视了,好像不屑一顾。看到的时候想笑又笑不出来,想哭又没眼泪。
吃完豆子,他又爬了出来。也许他每天都是这样爬行的。他似乎已经在人们的记忆中消失了。他的情况是,最慈悲的念佛老太太眼里再也看不到眼泪了。他可能不知道自己的处境已经被人咀嚼欣赏很久了,早就是过去的事了,只值得无聊和厌烦。在掌柜的催促下,我关上门。掌柜忘不了在粉板上写“孔乙己,欠十五便士”过年的时候,鞭炮声由远及近的响着,看见豆大的黄灯,然后听到鞭炮声,掌柜在微笑着过年。一片合成了一天声音的厚云,雪花团团乱飞,笼罩了整个小镇。在这全家人都开心的时刻,店外被遗弃的树木在寒风中被折断,埋在雪里......
第二天,孔乙己的尸体被发现。他的破夹克不见了,手里拿着几个便士瘫在离当铺不远的路边。店主和所有的人都不停地咒骂:“这个时候去,不早不晚,真不吉利。”“灾难星!元旦不吉利!阿弥陀佛!”店主又骂又叹:“可惜我的十五便士。”当他看到孔乙己手里的那几张钞票时,又喊了一声:“这手里的几张钞票一定是来还我的,我暂时收下。让我们定下这颗上天享福的心吧!”之后,他打开袖子,用指甲把钱装进口袋,放在手掌上,称了称,露出笑容,摸了摸珠子,离开了。他们也一哄而散。只有他那瘦瘦的,黑黑的,冷冰冰的僵尸留在雪地里。鞭炮声再次响起,黄色的火焰在天空中闪烁。毕比剥皮的声音很大!
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